Para ahli umumnya menghubungkan Candi Sari dengan Prasasti Kalasan yang berasal dari tahun 778 Masehi. Dalam prasasti tersebut disebutkan pembangunan bangunan suci untuk Dewi Tara serta penyediaan tempat tinggal bagi para pendeta Buddha. Berdasarkan kesesuaian lokasi dan karakter bangunannya, banyak peneliti berpendapat bahwa Candi Sari kemungkinan merupakan kompleks yang dimaksud sebagai tempat tinggal para bhiksu tersebut.

Sebagai sebuah biara, bangunan ini memiliki fungsi yang berbeda dari candi pemujaan biasa. Para bhiksu yang tinggal di dalamnya tidak hanya menjalankan ritual keagamaan, tetapi juga mempelajari ajaran Buddha, melakukan meditasi, serta mengelola kegiatan spiritual masyarakat di sekitarnya.

Keberadaan biara seperti Candi Sari menunjukkan bahwa agama Buddha di Jawa Kuno memiliki sistem kelembagaan yang terorganisasi dengan baik. Kehidupan religius tidak hanya berpusat pada bangunan suci, tetapi juga didukung oleh komunitas rohaniwan yang menetap dan menjalankan berbagai aktivitas pendidikan maupun spiritual.

Baca Juga: Candi Lumbung, Kompleks Buddha Nan Megah di Dekat Kompleks Candi Prambanan

Hubungan erat antara Candi Sari dan Candi Kalasan juga memperlihatkan bagaimana kompleks keagamaan pada masa itu dirancang secara terpadu. Tempat ibadah dan tempat tinggal rohaniwan berada dalam satu kawasan yang saling melengkapi, menciptakan pusat kegiatan keagamaan yang aktif dan berkelanjutan.

Keunikan Arsitektur dan Keindahan Ornamen Buddha

Salah satu hal yang membuat Candi Sari begitu menarik adalah bentuk arsitekturnya yang berbeda dari kebanyakan candi di Indonesia. Bangunan ini berbentuk persegi panjang dan terdiri dari dua tingkat. Lantai bawah memiliki beberapa ruangan yang diduga digunakan untuk aktivitas sehari-hari para bhiksu, sementara lantai atas kemungkinan berfungsi sebagai tempat tinggal atau ruang meditasi.

Baca Juga: Misteri Arsitektur Unik Candi Sukuh di Lereng Gunung Lawu Karanganyar